Rwaneka dhatu winuwus Buddha Wiswa, Bhinnêki rakwa ring apan kena parwanosen, Mangka ng Jinatwa kalawan Siwatatwa tunggal, Bhinnêka tunggal ika tan hana dharma mangrwa” Dalamkitab tersebut, Empu Tantular menulis “Rwaneka dhatu winuwus Buddha Wiswa, Bhinnêki rakwa ring apan kena parwanosen, Mangka ng Jinatwa kalawan Siwatatwa tunggal, Bhinnêka tunggal ika tan hana dharma mangrwa” (Bahwa agama Buddha dan Siwa (Hindu) adalah zat yang berbeda, tetapi nilai-nilai kebenaran Jina(Buddha) dan Siwa yaitu Rwanekadhatu winuwus Buddha Wiswa, Bhinneki rakwa ring apan kena parwanosen, Mangka ng Jinatwa kalawan Siwatatwa tunggal, Bhinneka tunggal ika tan hana dharma mangrwa. Terjemahan: Konon Buddha dan Siwa merupakan dua zat yang berbeda. Mereka memang berbeda, tetapi bagaimanakah bisa dikenali? Sebab kebenaran Jina Kutipanfrasa Bhinneka Tunggal Ika terdapat dalam Kakawin Sutasoma pada pupuh 139 bait 5, yang berbunyi, "Rwaneka dhatu winuwus Buddha Wiswa Bhinnêki rakwa ring apan kena parwanosen Mangka ng Jinatwa kalawan Siwatatwa tunggal Bhinnêka tunggal ika tan hana dharma mangrwa".Bait tersebut bermakna meskipun Buddha dan Siwa berbeda tetapi dapat . Kakawin Sutasoma karangan Empu Tantular selesai ditulis di masa kejayaan Majapahit sekitar tahun 1389 M. Karya tersebut berisikan nilai-nilai luhur yang akan selalu relevan untuk diimplementasikan kapan saja dan di mana saja. Dalam Kakawin Sutasoma persisnya pada pupuh 139 bait 5, terdapat pesan-pesan penting sebagai berikut. Rwaneka dhatu winuwus Buddha Wiswa Konon Buddha dan Siwa merupakan dua zat yang berbeda Bhinnêki rakwa ring apan kena parwanosen Mereka memang berbeda, tetapi bagaimanakah bisa dikenali? Atau meskipun Buddha dan Siwa berbeda, tetapi dapat dikenali Mangka ng Jinatwa kalawan Siwatatwa tunggal Sebab kebenaran Buddha dan Siwa adalah tunggal Bhinnêka tunggal ika tan hana dharma mangrwa Berbeda tetapi tunggal, sebab tidak ada kebenaran yang rancu Opsi A salah, karena tidak ada kerancuan dalam kebenaran merupakan makna dari ungkapan tan hana dharma mangrwa. Opsi B salah, karena sebab kebenaran Buddha dan Siwa adalah tunggal merupakan makna dari ungkapan Mangka ng Jinatwa kalawan Siwatatwa tunggal. Opsi D salah, karena meskipun Buddha dan Siwa berbeda, tetapi dapat dikenali merupakan makna dari ungkapan Bhinnêki rakwa ring apan kena parwanosen. Opsi E salah, karena berbeda tetapi tunggal, sebab tidak ada kebenaran yang mendua merupakan makna dari ungkapan Bhinnêka tunggal ika tan hana dharma mangrwa. Jadi, makna ungkapan Rwaneka dhatu winuwus Buddha Wiswa yang tercantum dalam kitab Sutasoma adalah konon Buddha dan Siwa merupakan dua zat yang berbeda. Dengan demikian, jawaban yang tepat adalah C. ”Rwaneka dhatu winuwus Buddha Wiswa, Bhinnêki rakwa ring apan kena parwanosen, Mangka ng Jinatwa kalawan Siwatatwa tunggal, Bhinnêka tunggal ika tan hana dharma mangrwa” tertulis pada kitab …. Karangan? Sugondo……..Mpu Roso Sugondo…….Mpu Sedah Sutasoma……Mpu Gandring Sutasoma……Mpu Tantular Semua jawaban benar Jawaban yang benar adalah B. Sugondo…….Mpu Sedah. Dilansir dari Ensiklopedia, ”rwaneka dhatu winuwus buddha wiswa, bhinnêki rakwa ring apan kena parwanosen, mangka ng jinatwa kalawan siwatatwa tunggal, bhinnêka tunggal ika tan hana dharma mangrwa” tertulis pada kitab …. karangan Sugondo…….Mpu Sedah. [irp] Pembahasan dan Penjelasan Menurut saya jawaban A. Sugondo……..Mpu Roso adalah jawaban yang kurang tepat, karena sudah terlihat jelas antara pertanyaan dan jawaban tidak nyambung sama sekali. Menurut saya jawaban B. Sugondo…….Mpu Sedah adalah jawaban yang paling benar, bisa dibuktikan dari buku bacaan dan informasi yang ada di google. [irp] Menurut saya jawaban C. Sutasoma……Mpu Gandring adalah jawaban salah, karena jawaban tersebut lebih tepat kalau dipakai untuk pertanyaan lain. Menurut saya jawaban D. Sutasoma……Mpu Tantular adalah jawaban salah, karena jawaban tersebut sudah melenceng dari apa yang ditanyakan. [irp] Menurut saya jawaban E. Semua jawaban benar adalah jawaban salah, karena setelah saya coba cari di google, jawaban ini lebih cocok untuk pertanyaan lain. Kesimpulan Dari penjelasan dan pembahasan serta pilihan diatas, saya bisa menyimpulkan bahwa jawaban yang paling benar adalah B. Sugondo…….Mpu Sedah. [irp] Jika anda masih punya pertanyaan lain atau ingin menanyakan sesuatu bisa tulis di kolom kometar dibawah. Jakarta - Bhinneka Tunggal Ika merupakan semboyan Negara Kesatuan Republik Indonesia NKRI yang dirumuskan oleh para pendiri bangsa. Istilah tersebut diadaptasi dari sebuah kakawin peninggalan Kerajaan Majapahit. Seperti apa sejarahnya?Semboyan Bhinneka Tunggal Ika pertama kali diungkapkan oleh Mpu Tantular dalam kitabnya, kakawin Sutasoma. Dalam bahasa Jawa Kuno kakawin artinya syair. Kakawin Sutasoma ditulis pada tahun 1851 dengan menggunakan aksara Bali, namun berbahasa Jawa naskah yang digunakan untuk menulis kakawin Sutasoma terbuat dari daun lontar. Kitab tersebut berukuran 40,5 x 3,5 cm. Sutasoma menjadi sebuah karya sastra peninggalan Kerajaan laman Kementerian Pendidikan, Kebudayaan, Riset, dan Teknologi Kemendikbudristek, kakawin Sutasoma merupakan kitab yang dikutip oleh para pendiri bangsa Indonesia dalam merumuskan semboyan frasa 'Bhinneka Tunggal Ika' terdapat pada pupuh 139 bait 5. Berikut bunyi petikan pupuh tersebut"Rwaneka dhatu winuwus Buddha Wiswa Bhinneki rakwa ring apan kena parwanosen, Mangka ng Jinatwa kalawan Siwatatwa tunggal, Bhinneka tunggal ika tan hana dharma mangrwa".Kalimat di atas artinya "Konon Buddha dan Siwa merupakan dua zat yang berbeda. Mereka memang berbeda, tetapi bagaimanakah bisa dikenali? Sebab kebenaran Jina Buddha dan Siwa adalah tunggal. Terpecahbelahlah itu, tetapi satu jugalah itu. Tidak ada kerancuan dalam Tantular mengajarkan makna toleransi antar umat beragama dan dianut oleh pemeluk agama Hindu dan Buddha. Semboyan "Bhinneka tunggal ika tan hana dharma mangrwa" sendiri digunakan untuk menciptakan kerukunan di antara rakyat Majapahit dalam kehidupan dari situs resmi Portal Informasi Indonesia, frasa Jawa Kuno tersebut secara harfiah mengandung arti berbeda-beda namun tetap satu jua. Bhinneka artinya beragam, tunggal artinya satu, ika artinya itu, yakni beragam satu pendiri bangsa yang pertama kali menyebut frasa Bhinneka Tunggal Ika adalah Moh Yamin. Dia mengucapkannya di sela-sela sidang BPUPKI. Sontak, I Gusti Bagus Sugriwa, tokoh yang berasal dari Bali, menyahut dengan ucapan "tan hana dharma mangrwa".Dalam pendapat lain, Bung Hatta mengatakan bahwa frasa Bhinneka Tunggal Ika adalah usulan Bung Karno. Gagasan tersebut secara historis diusulkan setelah Indonesia merdeka, saat momen munculnya kebutuhan untuk merancang lambang negara dalam bentuk Garuda Peraturan Pemerintah Republik Indonesia Nomor 66 Tahun 1951 tentang Lambang Negara, Bhinneka Tunggal Ika ditulis dengan huruf latin dalam bahasa Jawa Kuno tepat di bawah lambang negara. Sebagaimana bunyi Pasal 5 sebagai berikut"Di bawah lambang tertulis dengan huruf latin sebuah semboyan dalam bahasa Jawa-Kuno, yang berbunyi BHINNEKA TUNGGAL IKA."Jadi, semboyan Bhinneka Tunggal Ika pertama kali diungkapkan oleh Mpu Tantular dalam sebuah buku berjudul kakawin Sutasoma. Simak Video "Kekuasaan Kerajaan Majapahit, Kejayaan Nusantara" [GambasVideo 20detik] kri/pay Le drapeau du Botswana Description et signification du drapeau du Botswana Le drapeau de Botswana a été officiellement adopté le 30 septembre 1966. Il est le drapeau d’Etat et pavillon marchand de la République de Botswana. Il est composé essentiellement de la couleur bleue ciel qui est la plus dominante. Une bande noire horizontale se trouve au milieu qui est bordée de blanc. La construction du drapeau est clairement définie dans la constitution du pays qui dit que ce dernier est composé de Cinq bandes horizontales dont les couleurs et les largeurs sont décrites ci-dessous, c’est-à-dire commençant par le haut première bande bleue Botswana d’une largeur égale au 9/24è de la hauteur totale du drapeau, seconde bande blanche d’une largeur égale au 1/24è de la même hauteur, troisième bande noire d’une largeur égale au 4/24è de la même hauteur, quatrième bande blanche d’une largeur égale au 1/24è de la même hauteur, cinquième bande bleue Botswana d’une largeur égale au 9/24è de la même hauteur » Acte 25, partie II. Le bleu du drapeau est d’une représentation de l’eau, plus principalement de la pluie qui est aussi une devise nationale dans le pays Pula en Tswana », le pula pluie étant aussi la monnaie nationale. Les bandes noires et blanches représentant l’harmonie et la paix qui existent entre les races. Les deux couleurs sont aussi assimilées aux zèbres animaux à rayures noires et blanches qui sont le symbole animal du pays et qui figurent aussi sur les armoiries. L’étendard présidentiel L’étendard présidentiel reprend la couleur bleu du drapeau national. La constitution de 1966 le définit aussi comme suit Il est composé d’un fond bleu Botswana avec en son centre un disque noir d’un diamètre de 12/24è superposé d’un disque blanc d’un diamètre de 10/24è où y figurent les armoiries. » Signe de l’indépendance du pays Comme la plupart des pays noirs, Botswana a aussi été sous le joug des colonisateurs. Le drapeau a été adopté le 30 septembre 1966, c’était lors de l’indépendance du pays. De 1885 à 1966, le protectorat britannique qui élu place sur les lieux et connu sous le nom de Bechuanaland ne possédait pas son propre drapeau. Lorsque Botswana revendiqua sa liberté et l’obtenu, le nouveau drapeau officiel fut adopté rapidement par le pays et tout le peuple. Protocoles, utilisation du drapeau et règles à respecter Le drapeau est mondialement connu pour être un symbole de valeur et de respect. Que ce soit en Botswana ou dans d’autres pays, le drapeau doit être respecté. Ainsi, dans l’Etat de Botswana il est strictement interdit et puni par la loi de proférer des propos injurieux et dévalorisant envers le drapeau national. Des gestes inappropriés sont aussi déconseillés. Si ces interdits venaient à être brisés, la personne responsable peut écoper d’une peine en prison ou doit payer une amende. Le drapeau est hissé lors de grands évènements qui concernent toute la nation. Il l’est aussi lors de petites occasions qui sont en rapports avec des projets étatiques ou projets au profit de la nation. Les établissements aussi bien privés que publiques peuvent arborés le drapeau. Il en va de même pour des représentants étrangers présents dans le pays. Lorsqu’une personnalité politique ou célèbre meurt dans le pays, la nation est en deuil. De ce fait le drapeau n’est pas hissé. Dans certains cas qui sont des exceptions et qui entrent dans le protocole, le drapeau est mis sur le cercueil du défunt, porté par une personne désignée ou encore arboré par le cortège. Dans ces cas, il est souvent question de soldats, de personnes décorées ou de militaires ayant servis pour le pays. Le drapeau comme une affirmation Le drapeau adopté par Botswana est une affirmation de la liberté du pays. Comme dans les autres pays noirs, la guerre qui existait entre la race noire et la race blanche était de taille. Et avec la colonisation qui faisait rage, le peuple voulait une autre vie. C’est dans l’obtention de l’indépendance que Botswana montre que les races étaient en paix et que le pays s’affirme en tant que nation indépendante et fière de ses valeurs et de ses richesses. C’est dans un esprit de paix et de fierté que Botswana a conçu son drapeau qui est devenu le symbole national. Les autres drapeaux à voir Le drapeau du Burkina Faso Le drapeau de la Corée du Nord Le drapeau d’Eythrée

rwaneka dhatu winuwus buddha wiswa